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詩清立意新
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   秋靈




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   时间:2014-06-24 12:02    编辑文章 引用回复 查看作者资料 给作者发悄悄话 查看作者的所有帖子 版主操作 删除文章    到顶端

   詩清立意新
   摘自 天下文壇   秋靈  2014-06-24 12:02
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詩清立意新(時新先生)

詩清立意新 ——關於詩境創新時
 
  新   
  詩詞總是隨著時代的發展而發展的。所以,歷來詩人都主張文因時變。劉勰在《文心雕龍》中說:“時運交移,質文代變”,“文變染乎世情,興衰繫乎時序”。時代變化了,詩詞的創作也會隨之而變化。這種變化,不僅是詩體方面的變化,更為重要的是內容方面的變化和發展。  
  當前,詩詞創新的探索階段。這時,出現了幾種趨向。  
  一種是被稱之為老幹體的。名之者的一方是貶之為不成詩;而被稱為老幹體的一方自然不服。其實,老幹體詩是一種客觀存在,也是詩詞創作中,由舊向新發展中的一個必然現象。應該看到這種創作在詩詞發展中的地位與作用。這種詩詞確實將新的內容寫進去了,雖然有時顯得說教或牽強,但在反映新時代的新思想和新內容方面,作了粗糙的表現。  
  一種是自詡為詩詞正統的創作傾向。這種傾向的作品,看上去固然更帶有詩詞傳統,更象詩詞了。但是,它卻很少有現代意境和情感。所以也有它的不足。
  詩詞創作上,當前在內容方面是如何發生變化的,這種變化是否有線索可循呢?我們的創作實踐又該如何創作,以促進和適應這種變化呢?  
  這方面可研究的東西很多,現在,人們已經是在聲韻、格律等方面作了很多的研究和探討。這些研究和探討,需要經過很長時間,才能見到成效。  其中,詩境的發展變化,是十分重要的。老杜說“詩清立意新”。我們不能老是重複古人的詩境,而寫不出當代的生活。那樣的詩是沒有社會意義的。無論說舊瓶裝新酒也好,說創新也好,總之,是要用詩詞這種已經成熟的形式,來描寫我們的時代。
  這樣,詩詞寫作的一個重要問題,就是寫出新詩境來。我們說的詩境,或稱之為意境,或稱之為境界。就詩本身的內容方面來說,就是關於詩中所表達的自然、社會和人們心理方面的現實環境和實際狀態。我們說的創作創新,就是要在寫作中,寫出新的詩境來,反映新的時代風尚和新的精神風貌。
  詩境的創新,首先是詩作者自已思想境界的提高。
  如果詩作者自己在思想境界上不能隨時代的發展而提高,不能理解和把握時代發展的新的文化精神,或者依然停留在過去的思想情感上,或者停留在世俗的思想情感上,或者是心中只有自己,沒有國家、民族和人民,或者是只甘心做一個普通的人,而不能將自己作為詩人來看待,那他詩的境界是無論如何也提高不了的。詩者,民族精神的理解者和實踐者。
  我們寫詩,不能只是玩玩而已。是要實踐和宣揚中華民族的偉大精神,要將這件事看作是一件神聖的事來做。其中,有你的信仰,有你的精神寄託,有你的理想和希望,有你的價值觀、人生觀和世界觀。如果在生活中是一個思想境界不高的人,那他就寫不出好詩來。這是一定的。
  所以,要想在詩境創新上有所突破,首先要使自己的思想境界有一個突破和飛躍。
  詩境創新,還要求詩作者有高的識見。
  創新,就是要在新的環境中有詩的感悟和詩的發現,如果沒有較高的見識,就是能出新,也就不能創新了。
  而這種高的見識,積累于對傳統詩詞文化的豐富掌握和深刻理解。這一點十分重要。許多人寫了很長時間的詩,出了一本又一本的詩集,但創作水準總是提不高。一個重要原因,就是對於傳統詩詞文化不熟悉,理解不深刻。創作,不能停留在只是寫對平仄,押對韻,不要以為這樣就可以寫出好詩來。所以,認真地學習古代的詩詞作品和詩詞理論,從而,不斷地提高自己,增加長見識,才有可能創新詩境。
  詩境有四個基本的要素:時間、空間、物象、意象。
  在創作中,時間、空間、物象、意象,這四個要素的不同變化,形成了幾種不同的創作手法。
  那麼,詩境由何而來?即由這四者而來。即在何時何地,何人何物,發生了何種變化,產生了何種感情,將這些用詩的形式寫出來,就是詩。這四個要素不同,就會表達出不同的詩境。在創作中,這四個要素的不同變化,形成為幾種不同的創作手法。
  在寫作實踐中,有化境、寫境和造境幾種不同的寫作手法。
  一、化境。
  所謂化境,即借鑒和化用古人的詩境。就是類比於古典詩詞中的物象和意象,改變時間與空間,或物象與意象,寫出當前之境。劉勰說:“設文之體有常,變文之數無方”。就詩詞而言,詩體在一定的歷史階段,總是相對穩定的。而詩詞的寫作方法,卻是變動不居,而常變的。而這種變化的方向,則是隨時代發展而發展的。但是,即使是這種寫作方法上的變化,也不是可以隨意的,它應該是在過去創作實踐的基礎之上,繼承那些前人創造的優秀方法的基礎之上,而發展變化的。所以,化境,就成為創新詩境寫作的一個十分重要的方法了。
  化境,大致可分為明化與暗化兩種。明化,就是明顯地是從古人的詩中化而得來的。雖然在時間、空間、物象、意象方面有所改變,但化用的痕跡還是比較明顯的。杜甫說“清詞麗句必為鄰”(《戲為六絕句》)。就是既要立意新,也要詞意深切清明。
  在時空的發展中,看到物象與意格的變化,這是化境的基本方法。
  有一些詩,卻忽視了這種變化。不僅時空的變化被忽略了,而且,物象與意格也是舊的,這樣的詩就失卻了它的時代特徵。
  化境時,最忌喪失時代特色。化來化去,依舊是古人的詩,沒有時代感,那就失敗了。這種情況,在現實的創作實踐中,也是常見的。
  二、寫境。
  所謂寫境,就是寫出作者所觀察到的實境。這是詩人常常關注的熱點,亦是反映新的社會現實的主要創作方向。
  王國維在《人間詞話》中說:“有造境,有寫境,此理想與寫實二派之所由分。”
  詞語的多義性,使的作者能創造性地賦予舊詞以新義。寫境不可過曲折,但亦不能成叫囂。我們現在很多人造境時,也有這種情況。要麼,寫的隱晦曲折,使讀者不知詩中所雲。要麼,簡單叫囂,不成詩意境。
  詩,須沉鬱。所謂沉鬱,就是深沉積久。我們寫詩,常常易輕率。有一點想法,就寫一首詩。寫詩千首,不見一思。就是說,不能深入思考。不能將所見之情景,在思想上多翻幾個個兒。以便將更深刻的思想,更深沉的情感,更深入的原因等等發掘出來,不能造就一個沉鬱之境,以感染更多的讀者。一碟子鹹白菜,又一碟子鹹子菜,沒有什麼意義。
  三、造境。
  是作者將心中之境,用詩寫出來,形成了在現實中至少是現在尚未存在,只能在思想情感上存在的境界,此謂之造境。
  造境,最容易失誤之處,是有景無情。寫了一個景,卻沒有作者的情感在其中。詩緣情,是說詩因情而來,因情而成。這種情況很多。
  造境的基礎,是作者有較高的思想修養和藝術修養。這是詩詞寫作的較高境界。

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    天下文壇  天下文壇 秋靈  2014-06-24 12:02
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今生若問情何似,潔出塵泥一朵蓮。
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   摘自 天下文壇   汪洋  2014-06-26 00:01
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   时间:2014-07-01 12:23    编辑文章 引用回复 查看作者资料 给作者发悄悄话 查看作者的所有帖子 版主操作 删除文章    到顶端

   [quote]回覆給 秋靈 .
   摘自 天下文壇   汪洋  2014-07-01 12:23
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[quote]回覆給 秋靈 : ...[/quote
詩詞創作不僅主要在於文學涵養。還受時代諸文學、生活層面、精神思想,風物、甚至音樂等等的影響。讀者如果在文學思想形成的因素及背景有著多方面深入探討認識,自然能提高作品鑑賞上敏銳度。因此作者作品明顯沒有了辯識度,最多落到所謂附庸風雅矯情做作,也失去文學創作,生活時代思想的意義。




   [ 汪洋 2014-07-06 08:55 編輯 ]
    天下文壇  天下文壇 汪洋  2014-07-01 12:23
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